عن عوف عن أبي المغيرة القواس عن عبد اللّه بن عمر قال : إن أشد الناس عذابا يوم القيامة ثلة المنافقون ، ومن كفر من أصحاب المائدة وآل فرعون « 1 » . قال الثعلبي : وتصديق ذلك في كتاب اللّه تعالى فأما أصحاب المائدة فقوله عز وجل فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذاباً لا أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنَ الْعالَمِينَ « 2 » ، وأما آل فرعون فقوله تعالى : أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذابِ « 3 » ، وأما المنافقون فقوله تعالى إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ « 4 » . إِلَّا الَّذِينَ تابُوا من النفاق وَأَصْلَحُوا عملهم وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ أي وثقوا بالله وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ على دينهم . قال الفراء : مَعَ الْمُؤْمِنِينَ تفسيره من المؤمنين . قال القتيبي : حاد عن كلامهم غيظا عليهم فقال ( فَأُولئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ) ، ولم يقل فأولئك هم المؤمنون وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ في الآخرة أَجْراً عَظِيماً وهي الجنة وإنما حذفت الياء من : يؤتي في الخط كما حذف في اللفظ لأن الياء سقطت من اللفظ لسكونها وسكون اللام في اللّه وكذلك قوله يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ « 5 » حذفت الياء في [ الخط ] لهذه العلة وكذلك سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ « 6 » يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ « 7 » قالوا : والياء هذه حذفت لالتقاء الساكنين . وأما قوله ما كُنَّا نَبْغِ « 8 » حذفت لأن الكسرة دلت على الياء فحذفت لثقل الياء ، وقد قيل حذفت الياء من المناد والدّاع لأنك تقول : داع ومناد حذفت اللام بها كما حذفت قبل دخول الألف واللام . وأما قوله تعالى وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ « 9 » فحذفت الياء لأنها ما بين آية ورؤس الآية يجوز فيها الحذف ما يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ نعماه وَآمَنْتُمْ به وفي الآية تقديم ، وتأخير ، تقديرها ما يفعل اللّه بعذابكم ان آمنتم وشكرتم لأن الشكر لا ينفع مع عدم الإيمان بالله واللّه تعالى عرف خلقه بفضله على أن تعذيبه عباده لا يزيد في ملكه . وتركه عقوبتهم على أفعالهم ، لا ينقص من سلطانه وَكانَ اللَّهُ شاكِراً للقليل من أعمالكم عَلِيماً بإضعافها لكم إلى عشرة إلى سبعمائة ضعف . قال أهل اللغة : أصل الشكر إظهار النعمة والتحدث بها . قال اللّه تعالى وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ « 10 » وذكر بعض أهل اللغة إن الشكر مأخوذ من قول العرب لغة شكور إذا كان يظهر

--> ( 1 ) تفسير الطبري : 7 / 182 . ( 2 ) سورة المائدة : 115 . ( 3 ) سورة غافر : 46 . ( 4 ) سورة النساء : 145 . ( 5 ) سورة ق : 41 . ( 6 ) سورة العلق : 18 . ( 7 ) سورة القمر : 6 . ( 8 ) سورة الكهف : 64 . ( 9 ) سورة الفجر : 4 . ( 10 ) سورة الضحى : 11 .